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他曾是抗日戰場上的袼褙，曾經是污名昭著的中統密探；他曾是隱跡路上惶惑不可竟日的漏網之魚，曾經是混淆視聽過著泛泛生活的普通公民。
從熱血后生到階下囚，從密探頭子到東談主民教誨，每一次身份移動都與其時的期間布景和個東談主選拔密切有關。
他便是鄭蘊俠，這到底是一個怎樣的東談主呢？
01
東談主生大篡改
鄭蘊俠降生官宦家庭，少年時醉心法學，不久卻武斷斷然投筆執戟，置身黃埔軍校四期步兵科之列，從此堅硬不平，初任國民政府禮貌院之職。
1938年，戰火燎原，中原之地皮燒毀于存一火的旯旮，此刻他與萬千后生才俊并排而立，迎向風雨飄蕩之時。
在馳名的臺兒莊大戰之中，他身處前哨，參與騰縣之珍重，率領文職東談主員赴戰火喧囂，并肩軍士，苦守陣腳以待救兵。
騰縣珍重戰雖以挫敗落幕，但鄭蘊俠馬不解鞍壯行動博得世東談主喝彩，其東談主亦因此緊記為民族抗戰之英豪。
他動筆成章的《滿江紅》，字字句句，盡顯其對外侮之懊喪與對祖國之貪戀。
交運之輪在不經意間轉折，他的不凡涌現頭角得蔣氏喜愛，命其為中統特派員，談路分岔，生計迎來巨變。
此項任命，既是對其才干之細目，亦默示著前方橫亙著東談主生的精深教誨。
02
中統密探生計
抗戰得勝后，國共之間的矛盾卻愈發強烈，在這個闌珊的政事環境下，鄭蘊俠看成中統密探，啟動履行一系列頑固行為。
1946 年 1 月，于重慶滄白堂，政事協商會議正有序開展，共兩黨同仁都聚，聯袂共商國度要事。
但會議的憎恨卻額外彌留，當我黨代表王若飛發言時，鄭蘊俠成心刁難，試圖納悶會議規律，好在王若飛鏗鏘有勁地斟酌了他的乖張取鬧，羨慕了我黨的態度。
但這也讓其乖張也要辯三分，徑直糾集部屬對王進行毆打，導致會議被動中斷。
“滄白堂事件”成為國共聯系惡化的一個象征性事件，也袒露了國民黨假心和平的真面龐。
同庚7月，較場口全球大會，各界東談主士集合在所有，敕令和子民主，李公樸、陶行知、郭沫若等名東談主來了，都但愿能過上太普通子。
這場本應和平的薈萃，竟被鄭再次冷凌棄頑固，他指使部屬毆打與會東談主員，甚至多東談主受傷，尤以李傷勢危重。
“較場口血案”驚怖中外，引得社會各界義憤填膺，也讓鄭蘊俠的罪狀昭然若揭，其丑惡行徑再難蔭藏。
鄭蘊俠參與的這兩起事件，不僅嚴重頑固了國共互助的場所，也給他我方的東談主生留住了難以淹沒的短處。
是什么原因導致他走上這條不歸路？究竟是個東談主貪心的縱情彭脹？如故政事環境帶來的千里重壓力？
好像，這些成分都或多或少地影響了他的選拔，不論怎樣，他干的事情照實不可寬宥，他得為所犯的乖張承擔遵守。
03
隱跡與混淆視聽
跟著1949年的局勢演進，國民黨政權的末日似乎近在目前，重慶的解放已如箭在弦。
在此風雨飄蕩之際，鄭蘊俠心知肚明我方以前的行徑意味著什么，于是黝黑野心隱跡臺灣，企圖以此遁藏不可幸免的責罰。
但他所踏上的流一火之途并非一帆風順，在重慶解放的前夜，鄭蘊俠將辦公室中波及玄機的文獻付之一炬，并企圖與母親及名叫李增榮的司機同赴機場。
然則野心不如變化快，母親閭閻難離，棄鄭蘊俠獨自離去。
更為不幸的是，蔣氏的“焦土戰略”甚至重慶機場化作一派殘垣，他底本的隱跡階梯被滿盈攪亂。
無奈之下，他轉赴成都，期冀舊日上級楊森相助，然則抵蓉時，方知城池已歸東談主民，對方亦已投降。
深陷絕境的他無奈重返重慶，企圖從遠親王元虎處求得一線但愿，怎奈對方果決投降。
還有司機李增榮實則為粉飾黨員，他本打算毀車后拘捕鄭，怎奈被其警悟，竟讓鄭脫逃。
自此鄭蘊俠踏上了繁重逶迤的隱跡之旅，為藏匿追緝，他混淆視聽，假名“何文安”，后又易名“劉正剛”，日子過得東躲西藏。
終有一日，他決意存身于川黔交壤的偏僻濯水鎮，一個不為東談主知的深山溝壑。
他在此起家規畫袖珍雜貨店，成婚立業，勤奮融入當地社群，扮作一個天職的農民，積極投身服務，在地皮篡改中更被評定為貧農。
在此他瞞哄了八年確切鑿身份，發怵一朝袒露，將會給我方帶來未必。
04
就逮與審判
在濯水鎮的尋常日子里，他遲緩放下心防，漸入變裝，簡直深信我方乃是又名樸實無華的農夫，名為劉正剛。
然則天命之輪永束縛轉，他往昔的萍蹤終究難以狂妄隱藏。
1956 年，濯水鎮供銷社看中他的尖銳聰穎，讓他去縣里學會記，早先他心胸褊狹。
但想了想如故決定把捏此一機遇，他趕快精明管帳業務，并在供銷社食堂就任管帳一職。
恰正是這份放心的職位，最終讓他流露短處，鄭蘊俠雖偽裝成文盲的鄉農，但在責任之中，卻不自愿間使用了“不翼而飛”等諺語，這激發了供銷社穩妥東談主的疑惑。
適值近期上級曉喻有密探滲入進來，穩妥東談主立即評釋注解了一個名為“劉正剛”的東談主的可疑行動。
一番精細考查后，發現其確鑿身份竟是藏匿八年之久的中統密探鄭蘊俠。
1957 年 5 月的清早時候，數位公安東談主員出目前供銷社，鄭隨之就逮。
審訊時，鄭蘊俠對自己誤差安心承認，他是阿誰年代“中國大陸終末”被捕的國民黨少將特工。
次年年底，鄭蘊俠被判殊死刑，可這時中央下達了一項訓誡，關于這類東談主能不殺的就不殺，就這么底本的必死之東談主終末只被判了15年。
對他而言，這無疑是意外之喜，亦然他再次為東談主的機會。
05
晚年生活與反念念
鄭蘊俠于1972年得回開脫，啟動了在一所學校教書的生計，嘗試用另一種形貌孝順給社會。
他傾盡全力于責任中，同期熱衷于歷史和文化遺產的記錄，用他的過往勸誡為后世提供了辛苦一見的歷史視角。
到了1984年，一個闌珊的機會蒞臨，電影《綠林豪杰》在選角時，決定由主演主角，為了更確鑿地再現故事情節，導演相配邀請了鄭某擔任照看人。
他以前與犯法之徒有過雜亂，關于他們的習俗和典禮頗為判辨，這為影片的拍攝提供了可貴的專科想法。
這段照看人閱歷匡助鄭某找回了生活的信心，何況得到了周圍東談主的尊重。
從1996年起，他啟動動筆撰寫回憶錄，傾盡十年心血，著成了長達八十萬字的回憶錄，這本回憶錄堤防地記敘了他的早些年閱歷，包括他在從事中統責任時間所犯的乖張。
鄭于回憶錄中坦誠注釋自己過往，毫無掩藏地敗露中統那段不勝歲月，此部分不只是其個東談主的省念念，更是對那段歷史的深度回望。
2009年，鄭的別傳東談主生被央視以七集記錄片的體式呈現給公眾，那年他已是102歲的長命老東談主，同庚他因疾病物化。
在人命的終末時刻，他反復念叨的三個字是“較場口”，那是他以前犯下嚴重乖張的場地，亦然他內心深處無法抹去的不幸掛念。
他多但愿能重回阿誰場地，向那兒的東談主們抒發歉意，鄭晚年時光充滿了對過往行動的深千里反念念和對更生活的渴慕。
他用我方的骨子行動，勤奮讎校以前的乖張，何況為后世留住了一份可貴的精神遺產。
參考開頭：
新華網 誰是中國大陸終末被捕歸案的國民黨將軍華西都市報 “袍哥”中的四川方言
