2024年11月24日九游體育娛樂網，

古典文體顧問學者、南開大學講席闡述

葉嘉瑩女士衰一火，享年100歲。

葉嘉瑩一世志在民眾發揚中華詩教，

她曾說，要盡我方的全部力量

讓中華詩詞的精髓永遠傳承下去。

鮮為東說念主知的是，她為了這個雄心，

也曾捐出了我方的畢生積累。

葉嘉瑩（1924-2024）。圖源：南開大學團委公號

1

數年前，葉嘉瑩作念出一個決定：

將我方的積累1857萬元，捐了出去，

捐給南開大學栽種基金會，

建設“迦陵基金”，

用于相沿中華傳統文化顧問。

捐贈典禮今日，她莫得去現場，

還極度交待學校要低調責罰捐贈音訊。

關聯詞，照舊有多半記者追問捐贈的事情，

葉嘉瑩無奈，只好在一次行徑中作念了協調修起。

她淺淺地說，

我方不是一個對踐諾利益很眷注的東說念主。

在保姆眼里，她每天即是趴在桌上看書寫字，

在親戚眼里，她即是個苦行僧、使命狂，

很難思象，一位年逾九旬的老東說念主家，

還在加班加點顧問她畢生所愛的詩詞，

還在為了傳統文化的傳承而講課講學。

據媒體報說念，

次年，葉嘉瑩再向南開大學捐贈1711萬元。

加上2018年捐贈的1857萬元，

已累計捐贈3568萬元。

這是她一世教書、稿費和版權的收入，

以致是變賣房產所得。

事實上，早在1993年，

葉嘉瑩就捐出我方一半退休金，約10萬好意思元，

建設了學術基金。

其后，她又交付南開大學栽種基金會，

把她位于天津和北京的房產變賣，

賣房所得，全部捐給了南開。

葉嘉瑩因為顧問中國古典文體聞名于世，

一世贏得多半榮譽和頭銜，

被稱為“中國終末一位女先生”。

盡管如斯，她的晚年素衣淡茶，

用她我方的話來說，

“吃什么無所謂，填飽肚子漢典”。

1924年，她出身在北京一個明顯眷屬，

本姓葉赫那拉，自小吟詩作對。

十幾歲時，際遇抗戰，

繼而父親失散，母親病逝，

“國破家一火”四個字，

重重捶打在她身上，字字戳心。

身為長女，她年歲輕輕卻不得不挑起家庭重任，

一邊顧問弟弟們，一邊肄業讀書，

考入輔仁大學國文系，師從顧隨先生。

這段資格，奠定了她一世的學術底色。

婚后，她隨丈夫趙東蓀去了臺灣，

生下一個犬子不久，

臺灣四處鼓脹腥風血雨，

丈夫被動作“匪諜”握走，她也瀕臨審查。

觀察看了她的自白書，

發現她爛醉詩詞歌賦，并不懂政事，

便搪塞她且歸。

懷里抱著犬子的葉嘉瑩追問：

“那我丈夫呢？”

“哼，誰知說念他還能不可生計！”

3年后，丈夫出獄，卻特性大變，

常常對葉嘉瑩怒吼發飆，

還整天閑待在家，變成一個無業游民。

葉嘉瑩要教書成績，要顧問兩個犬子，

還要啞忍丈夫的長短，

最痛苦的時候，

她數次思趕走我方的生命。

1966年，葉嘉瑩應邀赴好意思國講學，

擔任哈佛大學、密歇根州立大學等客座闡述。

三年后，假寓加拿大，

任加拿大不列顛哥倫比亞大學畢生闡述。

至此，她已成為中國古典文體顧問的巨匠，

卻在52歲的時候，又際遇東說念主生的災禍——

她的大犬子和半子突發車禍，不幸身一火。

這讓她墮入永遠的悲傷，再次看淡存一火。

1979年，她獲批準回故國講學、講課，

從此開動海內與國外兩端跑。

好多東說念主勸她不要這樣拼，好好享受生活，

她卻說：

“咱們中國的古典詩詞，

有這樣多好意思好的東西，

我有包袱把它傳承到下一代，

要是我不可把這些好意思好的東西傳給下一代，

我上抱歉古東說念主，下抱歉來者！”

此時，她的口頭如故杰出了個體與家庭，

而寄寓于傳統文化的盛衰傳承。

平庸的蕃昌、財富與房產，

在她眼中，

不外是一個值得捐掉的數字漢典。

她說過，她個東說念主的生平離亂微不及說念，

蓮花凋零了，

但有一粒蓮子留住來，足矣。

在修起捐贈一事的時候，她曾說：

“我從來不為我方的得失猛烈而憂慮納悶，

這亦然我為什么資格那么多周折痛苦，

竟然還剛硬地活下來了。

內心有理思，有執守，

這樣就活得很祥瑞，也很景象?！?/p>

這樣通透的女學者，

真讓東說念主為她的每一個決定而昌盛。

2

在這個期間，

還有像葉嘉瑩這樣的東說念主嗎？

盧永根，中科院院士，2019年8月病逝，享年89歲。

2017年，在他罹患癌癥，

自愿時日無多的情況下，

他和老伴接洽，

決定把一世的積累全捐出去。

老兩口底本不錯讓獨一的犬子接受這筆財產，

但他們莫得接管這樣作念。

盧永根在老伴的攙扶下，來到銀行，

把十多張存折內部的錢，

逐一溜入華南農業大學的賬戶，

前后花了一個多小時。

此次捐贈，

盧永根配偶一共捐出8809446元。

這是華農建校以來，最大的一筆個東說念主捐錢，

學校建設了栽種基金，

這筆錢用于獎勵浮泛學生和優秀后生老師。

但是，熟識盧永根的東說念主齊知說念，

激昂捐贈這筆巨款的背后，

是盧永根配偶一輩子近乎暴虐的節儉。

盧永根出身、成長在香港，

父親是一家英國訟師行的高等職員，

可謂自小生活優渥，出路無憂。

但新中國豎立后，19歲的他剛硬回到內地，

在廣州作念又名窮學生，學農業。

1983年起，盧永根作念了12年華南農業大學校長，

1993年，他被評為中科院院士，

在水稻遺傳顧問鴻溝首屈一指。

這時候的盧永根，早已功成名就。

按照平庸的設思，他早已大紅大紫。

踐諾卻是，身為校長的盧永根，

不僅在交通、住房、電話恭候遇上不搞罕見，

況兼把企圖走后門搞工程的親戚罵了且歸：

“只消我一天在，

你一天不要進華農大門。”

以致連期間的跨越，校正靈通的服從，

也莫得惠及盧永根的個東說念主生活。

他家里的枚舉，讓東說念主吞吐回到1980年代：

破舊的木沙發，舊式的電視機，

幾張椅子，用鐵絲綁了一圈又一圈，

鐵架子床上，撐著掛蚊帳用的竹竿，

一頭用繩索綁著，一頭用釘子固定在墻上。

早些年，盧永根會挎著購物袋，

走路到隔鄰的菜阛阓買菜。

年歲大了，他和老伴到學校食堂，

與學生們通盤列隊買飯，

然后坐在一個不起眼的邊緣里，

把飯菜吃得一干二凈。

老兩口對我方節儉到了這種過程：

連快寄遞過來的包裝紙盒，

齊會折好后放在陽臺，用于賣廢品。

盧永根的學生們，

不忍看到誠實一把年歲還這樣堅苦，

疏遠請個保姆，好有個照應，

外出叫上學校配的專車，保險安全。

還沒聽完，盧永根就直搖頭，

不息背個挎包，漸漸走路到公交站坐車，

遇上大雨，就摞起褲腿，趟著雨水回家。

莫得東說念主知說念，這個不起眼的老翁，

曾是211大學的校長，是中科院的院士。

早在三十多年前，時任中國農科院名譽院長金善寶，

向中央保舉盧永根擔任下一任院長，

盧永根剛硬婉拒了，留在華農。

校正靈通之初，盧永根赴好意思國探聽病重的母親，

母親希望他從此留在好意思國，不要歸國，

但他依然接管回歸，回到“落伍”的故國。

一個東說念主不錯漠視名利，

一個東說念主也不錯毀滅享受，

但很難二者同期作念到。

盧永根，同期作念到了。

病逝后，謹守他的遺志，

他的遺體也無償捐獻給了醫學顧問。

可惜咱們這個社會，

老是習慣于質疑好東說念主的動機。

當盧永根一次性捐出880多萬元的時候，

有東說念主就開動追問：

“880多萬從那邊來的？”

言下之意，老院士要是不敗北不挪用，

何如可能留住這樣多錢？

終末照舊老院士的文書站出來解釋：

“其實也很膚淺。

這是鴛侶兩東說念主數十年來共同的積累，

基本齊是工資。

他們兩位普通生活荒謬簡樸，

屋子也唯有一套，普通很少用錢?！?/p>

社會民風惡劣，導致好東說念主難作念，

由這個小細節也可見一斑。

希望這些來者不善的質疑，

不會刺痛盧永根配偶的心。

16歲時，盧永根寫過一首詩：

假如那么的一天到來喲，

東說念主東說念主有田耕，東說念主東說念主有屋住，東說念主東說念主有飯吃……

假如那么的一天到來喲，

東說念主東說念主有書讀，東說念主東說念主齊是詩東說念主，齊是音樂節……

咱們的生活啊，即是詩境。

咱們的言語啊，即是音樂。

有的東說念主，幼年有理思，磨蹭就莫得了，

而盧永根一直銘記取，踐行著，

他生前“裸捐”880多萬元，少許也不突兀，

就跟他幼年時寫了一首詩相通，純碎當然。

3

2020年，媒體報說念說，

時年77歲的河南農業大學老闡述王澤霖，

將他畢生科研滾動所得的8208萬元，

全部捐獻給了學校。

王澤霖的共事說，

“老先生對待財富讓我嗅覺南北極分化，

他正當拿到的數千萬元眼齊不眨就捐出去，

關聯詞出差在外住宿吃飯，

差幾十塊錢他要較真！”

王澤霖曾應邀到世界禽病大會上作念報告，

他衣著舊衣服，兩個袖子齊磨破邊了，

好多東說念主勸他說：

“你是大大家，亦然校園的形象，得弄套好西裝穿穿。”

王澤霖回答：

“我一輩子當馬醫師，豬醫師，

這幾十年是給小雞治病的，

你讓我穿那么好給誰看？

要害是逗留干活??！”

即是這樣一個對我方吝惜到底的東說念主，

絕不躊躇把8000多萬元裸捐了出去。

今天，當我分袂了解，

葉嘉瑩、盧永根和王澤霖的東說念主生后，

久久不可忘懷。

不是因為他們捐出了好多好多錢，

是以我跪拜他們，

也不是因為他們取得了很大很大的成就，

是以我仰望他們。

而是因為，

他們明明很偉大，卻不自認偉大，

永遠抱著平凡心態去成就偉大的事情。

這少許最的確，也最打動東說念主。

這個社會，物換星移，

齊在用血淋淋的事實，訓誨咱們兩樣東西：

第一，你要作念一個見效的東說念主，有錢有地位。

第二，你要作念一個“假”東說念主，越假越見效。

那些制作秀疫苗的東說念主，

名下有好幾家上市公司；

那些兜銷假藥酒的東說念主，

贏得了“社會包袱明星企業”獎……

這些東說念主，站在社會階級的尖端，

也曾被追捧、被宣揚、被塑形成東說念主生典范。

多半的年青東說念主，

一躋身社會就用了個“混”字，

這果真拜現在社會民風所賜，

以混混心態打拼，即便見效了，

亦然為社會加多一個不良的上位示范。

但你思過莫得，

哪怕是像葉嘉瑩、盧永根這些東說念主，

這樣嚴容莊容的“見效東說念主士”，

他們以為我方是院士，是巨匠，

即是見效嗎？

很昭著，他們從未這樣看待我方。

東說念主的田地有上下，但做事和頭銜莫得。

院士也好，巨匠也好，

齊僅僅戴在東說念主身上的一頂帽子，

它大要很新潮，大要很麗都，大要很高聳，

但你永遠不可用帽子去褒貶戴帽子的東說念主。

他們中的每一個東說念主，

齊以為內快慰定才是最大的見效。

捐贈財帛，毀滅虛名，膚淺過活，

不是他們加多個東說念主光環的操作，

僅僅安頓內心漢典。

可惜，這個社會，

葉嘉瑩太少，盧永根太少，王澤霖太少，

而有太多東說念主生導師率領咱們，

如何職場進步、投資成績、炒股買房，

但從來莫得東說念主訓誨咱們，

若何對待和安置我方的內心。

好多年往時，栽種家陶行知說：

千教萬教，教東說念主求真；

千學萬學，學作念真東說念主。

好多年以后，咱們才驚覺：

道理我齊懂，可這社會，它不講道理。

越是如斯，

越彰顯葉嘉瑩、盧永根們的講求，

希望一股清流，潺潺抑遏，

希望一個真字，長留東說念主心。

蓮花凋零了，有蓮子留住！